Popocatepetl

Popocatepetl

A principios del siglo XX, en los hogares de la ciudad de Puebla como en todas las ciudades del país, se utilizaban productos del bosque, los más importantes el carbón y la leña como combustibles  en los hogares, y productos cultivados o criados en el campo; de modo que  desde entonces  existen   relaciones económicas entre los habitantes de la ciudad de Puebla y los campesinos de los poblados cercanos a los bosques de la Malinche, del Iztaccihualtl y del Popocatepetl, como fuente suministro energético y alimenticio para unos y de trabajo y de sustento familiar para los otros, todo con base en las más dos más importantes de las relaciones, el Respeto y la Amistad. ¿Qué familia, no recuerda que hubo y aun  hay, compadres y comadres de campesinos y citadinos? Esas  invitaciones a compartir la felicidad en las fiestas del Pueblo en los casamientos, en los bautizos o la tristeza en los sepelios, en  que la tradición es compartir en  enormes mesas los exquisitos manjares campesinos como el  Mole Poblano con carne de Guajolote, el Arroz, los Frijoles , los Tamales y las Tortillas.

Esto que les digo es con el fin de que vean ustedes el preámbulo de una tradición oral que se ha ido deformando por una mala investigación de antropólogos, sociólogos y periodistas, y que a continuación les presento para que consideren o reconsideren alguna injusticia contra el muy respetable volcán Popocatepetl.

Mis abuelos paternos, poblanos, vivieron en la ciudad de Puebla desde el último tercio del siglo XIX hasta el primer tercio del siglo XX , tuvieron compadres en San Nicolás de los Ranchos, situado en las faldas del Popocatepetl, ellos les contaron que en la época de los inicios coloniales, hubo un niño llamado Xinocoatl que acompañaba a su padre en el deshierbe de sus cultivos, Este niño como de 10 años fue alcanzado por un rayo pero siguió vivo gracias a  la atención podemos decirlo con propiedad, atención médica, de un curandero de ese lugar.

Para conservar la vida, los indígenas de esos tiempos hubieron de adaptar sus Creencias Religiosas con las de la Religión Católica, de modo que ese niño fue bautizado como Gregorio Xinocoatl Popocatepetlzin.

Con el tiempo, Gregorio quiso ser curandero y con el permiso de sus padres fue iniciado por su médico  salvador en el oficio de reconocer las enfermedades y  de sanar enfermos con las hierbas que proporciona el bosque y en el arte de acomodar huesos desviados o rotos. Fue toda su vida un respetable sanador, que vivió con su familia en el monte cerca de la Cueva de las Serpientes, esa era la referencia para que lo encontraran quienes de el necesitaban. Como era muy acertado en sus sanaciones se hizo famoso y muy querido y apreciado por la gente. El don de curar se desarrolla gracias a las cualidades de ser buen observador y experimentador cultivadas en el por  su maestro, así que también por vivir en lo alto aprendió a reconocer estado del tiempo observando las nubes y los vientos y con esto a predecir  cuando iban a presentarse los vientos fuertes, las heladas, la lluvia o el granizo. Esto lo hizo más famoso, de manera que no solo era consultado para curar, sino también para que indicara las fechas de siembra y cosecha, las  de grandes riesgos, como los de sequía o  los de  lluvias fuertes,  los de heladas y los de granizadas.

Como todo ser viviente, Gregorio también se reprodujo, tuvo varios hijos y nietos a quienes enseñó su oficio hasta que llego su fin.

Fue enterrado en la Cueva de las Serpientes, donde las personas agradecidas por haberlas curado o por haberlas aconsejado para la siembra y cosecha le llevaban año con año algún regalo a su tumba para recordarlo como benefactor.

El volcán Popocatepetl no se llama Gregorio,  Don Gregorio era el señor que curaba, el que predecía el estado del tiempo. Don Gregorio Xinocoatl Popocatepetlzin.

Escrito por cruzsosa el 29/09/2006 19:00 | Comentarios (1)